雍正与年羹尧：奏折朱批里的相爱与相杀

　　【娘舅与妻舅，都是自己人】 

　　雍正元年正月初二日，时任川陕总督的年羹尧上“会陈军务事情请先具稿密呈折”。这是雍正即位后，年羹尧上的第一篇奏折，以当面请示军务为由，请求进京陛见。

　　雍正朱批“朕安。朕原不欲尔来，为地方要紧。……舅舅隆科多奏，必得你来同商酌商酌。……舅舅隆科多，此人朕与尔先前不但不深知他，真正大错了。此人真圣祖皇考忠臣、朕之功臣、国家良臣，真正当代第一超群拔类之稀有大臣也。”

　　雍正已经注意到了年羹尧和隆科多互看不起，为了避免自己人窝里斗，他做了许多工作。让年羹尧他知道隆科多其实很尊重他，也表明了自己对隆科多的看法，拔得很高。以前是我们误会他了！语气拿捏亲切诚恳，一个是舅舅（雍正说“孝懿皇后朕之养母，隆科多即朕亲舅”），一个是妻舅（雍正的年贵妃说年羹尧的亲妹妹）无非是希望两人和衷共济。

　　雍正批给年羹尧的奏折（下同）

　　【烽烟起，欲作千古榜样人物】 

　　随着西北局势的紧张，两人关系急剧升温。

　　为了让年羹尧吃到新鲜的荔枝，雍正命六天之内从京师驰驿到西安，珍玩、药品、御书时时赐赠，年羹尧连上“谢赐鲜荔枝折”、“谢赐三鸩砚折”、“谢赐诗扇折”等等。

　　元年九月初七，年羹尧上“报秋成折”，说陕西境内“秋谷茂盛异常”，有嘉禾祥瑞。

　　朱批：“有你这样封疆大臣，自然蒙上苍如此之佑。但朕福薄，不能得如尔之十来人也！朕何可谕？勉之二字耳。”

　　有你一个就够了！还有什么话说？

　　元年九月十八，年羹尧“奏报启程前往西宁日期折”

　　这是真的要开打了。雍正朱批“大将军印谕命送于你管理，便于调度。但冲锋冒失之举，你万万不可！稍有不遵、逞强贪功，则大负朕也！背旨之举，十成留小在意，一切处信得及你，一句之谕想不起来，静听你立功报捷之奏耳。”

　　你万万不可！万万不可啊！我已经不知道要说什么了，就等你好消息。

　　四爷，你这样说，年羹尧不拼命也很难啊！

　　二年正月，年羹尧上“奏谢貂皮褂等物折”，他之前获赐蟒袍、貂帽、御书福字春联、鼻烟壶、安息香等物，说“团龙补服，非臣下之所敢用”。雍正夹批，“只管用，当年圣祖皇帝有例的。”

　　文末朱批：“实尚未酬尔之心劳功忠四字也！我君臣分中，不必言此些小。朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕；尔不为超群之大臣，不能答应朕这知遇。惟将互相励勉在念，做千古榜样入物也。”

　　【“你是风儿，我是沙……”】 

　　年羹尧二十岁进士及第，三十岁即为封疆大吏，西北功成，为雍正立下不世之功，也为其一帆风顺的仕途再添辉煌。雍正所给予他的荣耀和权力已非寻常人臣可以企及。那真是一段人世间最美的知遇。可惜流传后世的并非君臣知遇的榜样人物，而是反恩为仇、由爱生恨的典范。

　　紧接着，年羹尧上“奏明接谕旨并谢天恩折”，称“愿世世随圣主左右驱使如意，永永不昧此良因大愿而已。”

　　雍正朱批，在“永永不昧此良因大愿”几个字上加点，批“吾亦如是。上苍其鉴之也！”

　　一辈子太短，我们还要到生生世世、永永远远。

　　雍正二年三月，年羹尧上“奏谢自鸣表折”

　　雍正朱批：“览卿奏谢，知道了。从来君臣之遇合，私意相得者有之；但未必得如我二人之人耳。尔之庆幸，固不必言矣；朕之欣喜，亦莫可比伦。总之，我二人做个干古君臣知遇榜佯，令天下后世钦慕流涎就是矣。朕实实心畅神怡，感天地神明赐佑之至。”

　　“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇……”

　　雍正二年七月，年羹尧上“谢赐荔枝折”，称“心依北阙，不能一日释然者，忽睹圣躬服用之物，心往神驰，安得身生两翼，奋飞御座之前”，雍正在旁夹批：“尔之真情，朕实鉴之。朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量者，大功告成，西边平静，君臣庆会，亦人间大乐事。”

　　年羹尧计划冬天进京陛见，二人在夏天已经如此的企盼了。

　　年羹尧上“谢赐御书词扇折”，称“伏睹辰翰，丰神俊逸，意致超脱，于以极挥洒之精妙，而因知圣躬之安和，感激既深，欣畅难鸣。”

　　朱批：朕躬甚安。尔父甚健好。都中内外平静，……而卿一人更功居其大半。朕实庆幸之至。中秋届节，将数种食物与你，但愿人常好，千里共蝉娟之句以寄意。

　　不能与你共度中秋，就把我吃的月饼给你吃吧……

　　八月，年羹尧上“谢赐鲜枣折”，称“臣之左臂左腿．一月有余毫无病痛”（夹批：朕实实喜欢。进京时不要累着。）

　　雍正二年九月，年羹尧上“奏报起程日期折”，奏报九月二十四日启程，预计十月十一日到京。

　　朱批：览奏，朕实欣悦之至。一路平安到来，君臣庆会，何快如之。十一日欢喜相见。

　　终于要见面了。

　　【见或不见，该翻的船都会翻】 

　　对年羹尧的迎接规格前所未有的高，文武大臣郊迎，自王公以下都跪迎。年羹尧黄缰紫骝，安坐而过，跋扈之气可想而知。

　　而就是雍正二年冬天的这场君臣会面，两人关系发展到顶点，随后急转直下。

　　友谊的小船说翻就翻，是从下面这篇奏折开始的。

　　雍正二年十二月，年羹尧返回西安，上“奏报抵署日期并谢蒙陛见折”。

　　雍正在其奏折上做长篇朱批，写了长长一段论功臣保全名节的话：“凡人臣，图功易成功难，成功易守功难，守功易终功难；为君者，施恩易当恩难，当恩易保恩难，保恩易全恩难。若倚功造过，必致返恩为仇，此从来人情常有者。尔等功臣，—赖人主防微杜渐，不令致于危地；二在尔等相时见机，不肯蹈其险辄；三须大小臣工避嫌远疑，不送尔等至于绝路。三者缺一不可，而其枢要，在尔等功臣自招感也。朕之此衷，天地神明、皇考圣灵共鉴之久矣。我君臣期勉之！慎之！凡人修身行事，是即是矣，好即好矣，若好上再求好，是上更觅是，不免过犹不及。治己愈求治，安己愈求安之论，到底是未治未安也。朕生平不为过头事，不存不足心，毋必毋执，听天由命，从来行之，似觉有效。但未知收原结果如何耳。虽然，亦自择其益者行之，岂为眼耳鼻舌之累，以乱此意，以害此身乎！”

　　开始变调了，像不像一个从热恋中突然清醒过来的人，对之前所做的事情感到莫名其妙。开始讲道理了，就是不爱你了，年羹尧你这么聪明为什么不明白？

　　雍正三年二月初二，出现了“日月合璧，五星联珠”的天文现象，如此“祥瑞”给了群臣上表称贺的机会，他们纷纷称颂圣君夙兴夜寐，励精图治。年羹尧字迹潦草，又把“朝乾夕惕”写为“夕阳朝乾”。雍正以此为题，发出上谕：“今年羹尧既不以‘朝乾夕惕’许朕，则年羹尧青海之功亦在朕许与不许之间而未定也。朕今降旨切责，年羹尧必推托患病，系他人代书；夫臣子事君，必诚必敬，纵系他人代书，岂有不经目之理？观此，则年羹尧自恃己功，显露不敬之意，其谬误之处，断非无心。”

　　这个不是朱批，是上谕，相当于“群发”，是公开的指责。

　　你们如胶似漆的时候，你把皇帝写的序言自行修改一下，他还很高兴，说你改得好。要翻脸了，你写错别字也是后果严重的。

　　你是渣男，我是怨妇 

　　雍正三年三月，年羹尧上“谢恩折”，称病求退。

　　“臣自受职以来，二十余年食禄图报，不知量力而为之，至于今日，心血耗损已极，精神日见短少，（夹批：你的精神再不得短少）而任大责重，惶惊无地．惟恳圣主鉴察臣心，频施教诲（夹批：你不用朕教诲，你若肯自己教诲，尽足用矣！），臣当时时遵守圣训，尽此心力，以求始终保全已耳。”

　　文末朱批：凡有言及你病者，朕皆难信矣。况你再不得病？不用这些作为，君臣彼此徒寒心耳。

　　以前你说有病，他很心疼的。

　　现在你说有病，他不相信的。

　　年羹尧又上“奏明因精神不足办事不能周到折”，称“非藉病推倭而干事不尽心竭力也。……圣恩之于臣如此其极，臣亦实不肯有所作用以自蹈于天地鬼神之所不佑（夹批在“不佑”旁写了“共诛”），伏析圣慈垂鉴。

　　你对自己说话太客气了，大概对严重后果估计不足啊。

　　雍正三年三月，年羹尧上“奏明蒙古等来京令由边外行走缘由折”

　　朱批：“你实在昏愦了。……岂有此理！你忍得如此待朕！朕实愧而下泣，即此字，朕实含泪对灯书成者。时常将头抬一抬，将心抚一抚，朕亦时常如此自问也。”

　　真是不忍直视啊，搞得像怨妇控诉渣男，不难为情么？

　　雍正三年四月，年羹尧被调离西北，任为有名无实的杭州将军，上“奏谢调补杭州将军折”

　　朱批：“……朕览之，实实心寒之极！看此光景，你并不知感悔。上苍在上，朕若负你，天诛地灭：你若负朕，不知上苍如何发落你也。……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。只得天下后世，朕先占一个是字了。言及此，朕实不能落笔也。可愧，可怪，可怪！”

　　哎，奇怪！太奇怪！不过话说回来，年羹尧不遵臣道，是不是你惯出来的呢？

　　此后，年羹尧再上“请假半年养病折”、“奏辩范时捷所参各款折”、“剖辩伊都立所参各款折”、“剖辩李维钧所参各款折”，或为自己辩解，或认错求饶，但再没有收到雍正的私信回复。

　　【秀恩爱，死得快】 

　　三年九月，年羹尧被逮至京城，十一月，年贵妃病逝，十二月年羹尧被赐寓所自裁。

　　以“鸟尽弓藏、兔死狗烹”来评价这段过往，实非持平之论。年羹尧的确是恃宠而骄，僭越擅权，有其咎由自取的成分。但在那汹涌澎湃的激情面前，谁还能保持清醒呢？他用生命再次证明一个真理：没事不要秀恩爱，秀恩爱，死得快！四爷对年羹尧的感情很大程度是真实流露，而非惺惺作态。数年之后，在引见某位官员时，雍正称赞其“人十成明白，有力量，像年羹尧。”雍正晚期评价潜邸旧人中只有两位是真正可用的，年羹尧有才气，傅鼐忠厚。可见，在内心深处，雍正还是很欣赏年羹尧，他自己说，“年羹尧深负朕恩，不得己执法，……以为人臣负恩罔上者诫。”君权不容僭越，这大概道出了他的真实心声。

　　清朝的支配体制具有浓厚的“一君万民”色彩，即全体人民都直接统合于皇帝的支配之下，而不允许特权集团的存在。如果以这种视角来看，雍正时期的各种政策都是比较典型的例子。雍正极力批评和打击满洲人、汉人双方的支配集团中特权主义与结党谋私的习惯，明确地提出不论出身、只要有才干就可以晋升的理念。甚至于他实行的“豁除贱籍”，给予前代以来被歧视的贱民集团“改业为良”的机会，也是这一系列政策之一。围绕年羹尧所结成的“年党”可以左右西北政局，以年羹尧为代表的“潜邸旧人”把持地方财政要职，同气连理，党同伐异。从激情中清醒过来的四爷如何能够容忍？在料理年羹尧的同时和之后，许多“潜邸旧人”纷纷落马，比如为他谋位尽心献策的戴铎、他的连襟江宁织造胡凤翬。

　　可以说清代是打破固定身分、促进阶层间流动的一个时代，也可以说是自宋代以来一直发达的君主独裁制度达到顶点的时代。称雍正为“权力最集中的皇帝”，也不是无所根据的。

　　扯远了，扯多了。

　　讲真，要真正了解一个人，得看分手后他怎么待你。雍正给年羹尧最后的话是这样的：“尔自尽后，稍有含怨之意，则佛书所谓永堕地狱者，虽万劫亦不能消汝罪孽！”

　　永诀之时，能说出这样话来，是不是秒杀一切霸道总裁呢？各种萌和各种撩的背后，也许这才是更真实的雍正吧。