《诗经》中的这首求爱诗,孔子给了“乐而不淫,哀而不伤”的评语。
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》开创了我国诗歌的现实主义写作源流,对后世的影响不可谓不大。而且作为最早的诗歌,这些诗歌是当时社会风俗的展现,尤其是对于爱情等的描述和歌颂,历经千年,至今依然让人心生摇曳。
尤其是《诗经》中的这首求爱诗,本是描写古时费族青年恋上采荇菜的女子,却始终“求之不得”,只能将恋爱与结婚的懂憬寄托于想象中的故事,孔子给了“乐而不淫,哀而不伤”的评语。且看:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
这首诗就是《关雎》,是《诗经》当中的第一篇,是“窈窕淑女,君子好逑”这两个词语的出处。
这是一首求爱诗歌,我们可以想象出当时的场景:一个温暖的午后,河水潺潺,水波粼粼,鸟儿叽叽喳喳的成双入对,到处充满了美好的气息,也在预示着美好的生活。男主人在欣赏这里的美景,也在有着美丽的期待。忽然,一位妙龄少女映入眼帘,她歌声曼妙,驾一叶扁舟,采摘荇菜,一笑一颦,让男主人公心生倾慕,有了怀春之情,由此开始动用所有的心机,以求让女子高兴,赢得芳心。
开篇四句,诗人写“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,以动物起兴,奠定基调;而后写男子对于女子求之不得的愁思,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”,很有钟情少男的形象,写出了相思者追求和想念的迫切心情;最后八句,写的是男子追到手的情景,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”表现男子心中的喜悦与满足。
这首古诗是《诗经》中的第一首,却也是流传度最广的古诗。其描写的男女爱情的诗句,历来让每一个曾经沉浸于诗歌当中的男女都感同身受。然而,其保留了爱情的美好,没有涉及到更多的内容,保留了精髓,摒弃了那个时代男女地位以及家族关系等内容,更有双声、叠韵和重叠词的运用,读来让人心生摇曳,却没有任何不良情感的滋生,让孔子给了“乐而不淫,哀而不伤”的评语。
俄讯
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